عن إبراهيم والشعبي : " وإن حكمت فاحكم بينهم بالقسط " ، قالا إن حكم بينهم ، حكم بما في كتاب الله . 11998 - حدثنا سفيان قال ، حدثنا يزيد بن هارون ، عن العوَّام بن حوشب ، عن إبراهيم : " وإن حكمت فاحكم بينهم بالقسط " ، قال : أمر أن يحكم فيهم بالرجم . 11999 - حدثني المثنى قال ، حدثنا عمرو بن عون قال ، أخبرنا هشيم ، عن العوّام ، عن إبراهيم التيمي في قوله : " وإن حكمت فاحكم بينهم بالقسط " ، قال : بالرجم . 21000 - حدثنا المثنى قال ، حدثنا أبو حذيفة قال ، حدثنا شبل ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد : " بالقسط " بالعدل . 12001 - حدثنا هناد قال ، حدثنا هشيم ، عن العوام بن حوشب ، عن إبراهيم التيمي في قوله : " فاحكم بينهم بالقسط " ، قال : أمر أن يحكم بينهم بالرجم . * * * وأما قوله : " إن الله يحب المقسطين " ، فمعناه : إن الله يحب العادلين في حكمهم بين الناس ، ( 1 ) القاضين بينهم بحكم الله الذي أنزله في كتابه وأمْرِه أنبياءَه صلوات الله عليهم . ( 2 ) * * * يقال منه : " أقسط الحاكم في حكمه " ، ( 3 ) إذا عدل وقضى بالحق ، " يُقْسِط

--> ( 1 ) في المطبوعة والمخطوطة : " العاملين في حكمه بين الناس " ، وهو كلام فارغ المعنى . وصواب قراءته ما أثبت ، إنما حرفه الناسخ بلا ريب . ( 2 ) في المطبوعة : " وأمر أنبياءه " ، وهو اختلال في السياق ، صوابه من المخطوطة ، وصواب ضبطه ما رسمت ، " وأمره " مصدر معطوف على قوله : " في كتابه " . ( 3 ) انظر تفسير " أقسط " و " قسط " فيما سلف 6 : 77 ، 270 / 7 : 541 / 9 : 301 / 10 : 95 ، 325